Сегодня 03 апреля 2016 года после Божественной Литургии в помещении воскресной школы прихожанка нашего храма Надежда Ивановна провела еще один чудесный мастер-класс по бисероплетению.  Дети, подростки и некоторые взрослые в этот раз научились плести из бисера веточку вербы. Казалось бы кропотливая и требующая терпения работа оказалась очень увлекательным и радостным делом. Четкие объяснения, терпение и помощь Надежды Ивановны дали возможность добиться результата даже самым маленьким участникам.  Все без исключения унесли домой прекрасную нежную веточку вербы, сделанную своими руками  море положительных эмоций.  ...

В воскресенье 27 марта в нашей детской воскресной школе прошло занятие посвященное Страданию святых 40 мучеников Севастийских.   ...

Приглашаем всех желающих посетить мастер-класс по бисероплетению, который состоится 3 апреля в 12.00 в помещении воскресной школы. Будем плести весенние цветы, которые ассоциируются с праздниками Великого поста....

  Пассии будут совершаться в нашем храме по воскресеньям: 27 марта, 3, 10 и 17 апреля   в 16.00.  Слово «пассия» происходит от латинского «passio», что значит - «страдание» (по церковно-славянски - «страсть»). Так называются особые службы, совершаемые Великим постом. Пассии названы так тому, что их чин составлен из песнопений Страстной седмицы, чтения евангельских повествований о Страстях Христовых, а также иногда акафиста Страстям Господним или Кресту и поучения о спасительном значении искупительных страданий Спасителя. Пассия – это самая поздняя по времени возникновения православная служба. В Русской Православной Церкви пассии впервые появляются в XVII веке на юго-западе Руси, а в 1702 году чин пассии был впервые напечатан в Киево-Печерской лавре, как прибавление к богослужебному Уставу. Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический составил службу с акафистом Божественным Страстям Христовым. Таким образом, пассия в Православной Церкви является церковным последованием, богослужебным чином, в отличие от драматического изображения Крестных страданий с преобладанием музыкального элемента в Западной Церкви. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви распространён обычай совершать пассии в четыре воскресных дня Великого поста. Перед великой вечерней посреди храма поставляется большое Распятие. Во время пения стихир отверзаются Царские врата и из алтаря выносится Святое Евангелие, которое полагается на аналое перед Крестом. Затем следует чтение акафиста и Евангельского повествования о Страстях Христовых. По традиции во время чтения Евангелия молящиеся стоят с зажженными свечами в руках. В завершение читается молитва, и духовенство, и молящиеся прикладываются ко Кресту. Пассия, как молитвенное памятование о страданиях Спасителя, предваряющее несколько раз в течение Великого поста священные воспоминания Великой Пятницы, вместе со всеми другими церковными Богослужениями ведёт нас через поприще Святой Четыредесятницы к седмице Страстей Христовых и Его Славному Воскресению....

Во время Великого поста Соборование в нашем храме будет проводиться в следующие даты: 02 апреля (суббота) - в 14.00 16 апреля (суббота) - в 14.00 27 апреля (среда) - в 17.00 Соборование, или как оно еще называется Елеосвящение, — это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные. Установление Таинства относится к апостольским временам. В послании апостола Иакова говорится: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14—15) А зачем на самом деле нужно собороваться? Очень хорошо по этой теме выразился протопресвитер Александр Шмеман: «Но мы знаем, – пишет он, – что всякое таинство есть всегда переход и преложение… Христа просили об исцелении, а Он прощал грехи. У Него искали «помощи» нашей земной жизни, а Он преображал ее, прелагал в общение с Богом. Да, Он исцелял болезни и воскрешал мертвых, но исцеленные и воскрешенные им оставались подверженными неумолимому закону умирания и смерти… Подлинное исцеление человека состоит не в восстановлении – на время! – его физического здоровья, а в изменении, поистине преложении его восприятия болезни, страданий и самой смерти… Цель таинства в изменении самого понимания, самого приятия страданий и болезни, в приятии их как дара страданий Христовых, претворенных Им в победу». Другими словами, соборование нужно для того, чтобы человека укрепить в болезни, духовно поддержать его. Елеосвящение именуется Соборованием потому, что по уставу Церкви его полагается совершать семи священникам (собором священнослужителей). Число семь — символический знак Церкви и ее полноты; именно поэтому само последование Таинства состоит в прочтении, после определенных молитвословий, семи различных отрывков из Апостола и Евангелия, повествующих о покаянии, об исцелении, о необходимости веры и упования на Бога, о сострадании и милосердии. После каждого такого прочтения и молитвенного обращения к Богу об отпущении грехов больного совершается его помазание освященным маслом (елеем), смешанным с вином — то есть, помазание также совершается семикратно. Впрочем, Церковь допускает совершение Таинства тремя, двумя и даже одним священником — с тем, чтобы он совершал его от лица собора иереев, произносил все молитвы, совершал чтения и семикратно помазывал болящего. Елеосвящение совершается над православными верующими старше семи лет, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние (уныние, скорбь, отчаяние) — ибо причиной его могут быть (и, как правило, бывают) нераскаянные грехи, может быть, даже не осознаваемые человеком. Следовательно, Таинство может совершаться не только над страдающими от тяжелых телесных недугов или умирающими. Кроме того, мало кто из живущих в наше время может считать себя абсолютно физически здоровым даже при отсутствии тяжких заболеваний… Не совершается Елеосвящение над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными. Специального приготовления перед Таинством не нужно, но полезно и разумно будет соединять его с исповедью и с принятием Святых Христовых Таин. Использованы материалы сайтов: http://www.pravoslavie.ru/36588.html http://azbyka.ru/1/eleosvyaschenie Фотоотчет с Соборования 02 апреля 2016 года:  ...

В воскресенье 7 февраля отметил именины священник нашего храма иерей Виталий Коновал.  После Божественной литургии настоятель храма отец Андрей поздравил отца Виталия с днем Ангела, пожелав ему помощи Божией в пастырском служении, здоровья и мира его семье. Прихожане также порадовали любимого батюшку поздравлениями и цветами.    Святой мученик Виталий Римлянин пострадал за Христову веру вместе с матерью, святой Фелицатой, и шестью братьями. Они были взяты по доносу языческих жрецов при императоре Антонине и переданы для разбирательства префекту Рима Публию. Попытки отвратить святых братьев и их мать от веры истинной потерпели неудачу, и они были казнены в 164 году. Мощи их упокоены в римской церкви Святой Сусанны.   ...

18 января настоятель нашего храма протоиерей Андрей Пашнин посетил православную школу "Ретро", духовником которой он является.   Дети и педагоги послушали проповедь, затем отслужили молебен на Великое освящение воды. Отец Андрей окропил всех присутствовавших и помещение школы.  ...

Продолжает работу детская воскресная школа для детей младшего и среднего возраста. Фоторепортаж с занятия, посвященного празднику Крещения Господня. В воскресной школе занятия и встречи проходят в приходском доме. По воскресеньям с 9.00 до 9.50 дети изучают Закон Божий. После занятий детей организованно приводят в храм для молитвы и причастия. После окончания Божественной Литургии проходят творческие занятия. Дети рисуют, лепят, делают поделки из природных материалов и многое другое, воплощая в работах свои знания и впечатления  о святых, православных праздниках, храмах и монастырях. Для детей организуется  обед в трапезной храма. Регулярно проводятся совместные встречи с чаепитиями и беседами со священником.  На Рождество Христово и Пасху проводятся детские праздники. Приглашаем всех детей от 5 лет!...

Поездка была организована московским храмом Живоначальной Троицы на Пятницком кладбище по благословению настоятеля протоиерея Андрея Пашнина. В рамках проекта прошла серия занятий, посвященных теме ожидания Рождества Христова в Ветхом Завете, несколько творческих мероприятий, гуляния по ночному Санкт-Петербургу, мастер-классы по народным танцам и изготовлению подарков. Участники лагеря посетили Смоленское кладбище и Иоанновский монастырь на Карповке, поклонились мощам святых блаженной Ксении Петербургской и праведного Иоанна Кронштадтского, побывали в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре, несмотря на холода северной столицы, прошли пешком весь Невский проспект. Особое место в программе занимала совместная молитва участников, подготовка ко причащению и к празднику Рождества Христова. Торжественное рождественское богослужение участники «Путешествия в Питер» посетили в Феодоровском соборе у Московского вокзала, построенного в 1913 году в честь трехсотлетия Дома Романовых. Прихожанка и участница молодежной группы собора Светлана Безрученко встретила москвичей и рассказала об истории, современной жизни и приходском служении собора. По окончании рождественской Литургии участники лагеря вместе со всеми прихожанами и клириками храма разговлялись на торжественной общей трапезе. 8 января в рамках молодежного лагеря прошла встреча с известным священником, руководителем Комиссии по вопросам семьи, материнства и детства Санкт-Петербургской епархии протоиереем Александром Дягилевым. Отец Александр рассказал собравшимся об основах понимания Литургии как таинства всей Церкви, а также на основе текстов книги Бытия и Послания апостола Павла к Ефесянам подробно изложил учение Церкви об основах семейной жизни. Молодежный православный образовательный лагерь «Путешествие в Питер. Рождество», ведущими и организаторами которого выступили Сергей Рогунов, Анна Марнова, Ксения Астайкина, Сергей Мельник, Евгения Харламова и Елена Дорожкина, проходил с 4 по 10 января в Санкт-Петербурге. «Путешествие в Питер» объединило собою более 20 человек – молодых прихожан московских храмов, гостей из других городов, студентов младших курсов ПСТГУ/ ...

От всей души поздравляем всех с Рождеством Христовым!                Песнь Вифлеема. Мы слышим детский лепет, словно пеньеТех Ангелов, что вдруг для всей землиСквозь эту ночь и звездное гореньеК пустынным пастухам пришли. Мы замечаем братское согласьеИ ясность кроткую людей простых,Открытых Небу, Ангелам и счастью,Что родилось в святую ночь для них. Мы постигаем веру и терпеньеВолхвов, искавших вечной глубины,И снова слышим в этом мире пенье,Которым Небеса полны. О, Господи, Великий, Безначальный,Творец всех звезд, былинок и людей!Ты утешаешь этот мир печальныйБезмерной близостью Своей! Ты видишь скорбь земли — все наше неуменьеТебя искать, любить, принять, найти;И оставляешь Ты средь мира это пенье,Как исполненье всякого пути. Горит Твоя звезда — Святая Человечность,И мир идет к своей любви большой;И если кто ее увидел, значит, вечностьОстановилась над его душой. Архиепископ Иоанн (Шаховской) 1960 г.        ...